Une vie; un temps; ...


Le temps de naître,
le temps de marcher,
le temps de grandir,
le temps de l'enfance,
le temps de l'adolescence,
le temps de la jeunesse,
le temps de l'adulte

le temps de vivre,
le temps de l'écoute,
le temps de la réflexion,
le temps de le sagesse, le temps de parler,
le temps d'enseigner,
le temps du bonheur

Le temps de se tourner vers Dieu,
le temps de prier,
le temps de méditer,
le temps de l'adoration,
le temps de l'amour,
le temps du service,
le temps de la vraie vie

Evangile du lundi 27 août 2007

Saint Matthieu 23.13-29

Les sept malédictions aux scribes et aux pharisiens

Mt 23:13- " Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui fermez aux hommes le Royaume des Cieux ! (Jérémie8.8) Vous n'entrez certes pas vous-mêmes, et vous ne laissez même pas entrer ceux qui le voudraient ! [
Mt 23:14- ].
Mt 23:15- " Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui parcourez mers et continents pour gagner un prosélyte, (paiens converti au judaïsme, la propagante juive dans le monde gréco-romain était vive) et, quand vous l'avez gagné, vous le rendez digne de la géhenne deux fois plus que vous !
Mt 23:16- " Malheur à vous, guides aveugles, qui dites : "Si l'on jure par le sanctuaire, cela ne compte pas ; mais si l'on jure par l'or du sanctuaire, on est tenu. "
Mt 23:17- Insensés et aveugles ! quel est donc le plus digne, l'or ou le sanctuaire qui a rendu cet or sacré ?
Mt 23:18- Vous dites encore : "Si l'on jure par l'autel, cela ne compte pas ; mais si l'on jure par l'offrande qui est dessus, on est tenu. "
Mt 23:19- Aveugles ! quel est donc le plus digne, l'offrande ou l'autel qui rend cette offrande sacrée ?
Mt 23:20- Aussi bien, jurer par l'autel, c'est jurer par lui et par tout ce qui est dessus ;
Mt 23:21- jurer par le sanctuaire, c'est jurer par lui et par Celui qui l'habite ;
Mt 23:22- jurer par le ciel, c'est jurer par le trône de Dieu et par Celui qui y siège.



Mt 23:23- " Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui acquittez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin, ( le précepte mésianique de la dîme à prélever sur les produit de la terre était appliqué par les rabbins avec exagération aux plantes les plus insignifantes )après avoir négligé les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi ; c'est ceci qu'il fallait pratiquer, sans négliger cela.
Mt 23:24- Guides aveugles, qui arrêtez au filtre le moustique et engloutissez le chameau.
Mt 23:25- " Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui purifiez l'extérieur de la coupe et de l'écuelle, quand l'intérieur en est rempli par rapine et intempérance !
Mt 23:26- Pharisien aveugle ! purifie d'abord l'intérieur de la coupe et de l'écuelle, afin que l'extérieur aussi devienne pur.
Mt 23:27- " Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui ressemblez à des sépulcres blanchis : au-dehors ils ont belle apparence, mais au-dedans ils sont pleins d'ossements de morts et de toute pourriture ;
Mt 23:28- vous de même, au-dehors vous offrez aux yeux des hommes l'apparence de justes, mais au-dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
Mt 23:29- " Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez les sépulcres des prophètes et décorez les tombeaux des justes,


Commentaires

Dans le sermon sur la montagne, Jésus parle des béatitudes, toutes les béatitudes promises commencent par " heureux "

Jésus présent au scribes et aux pharisiens les sept malédictions qu'ils encourent et toutes commencent par " malheur " et il parle à ceux qu'il connaît pour leur hypocrisie.

Jésus leur reproche leur aveuglement " personne n'en n'est jamais à l'abri " mais il y a aussi leur intolérance et leur vanité qui les conduit à agir n'ont pas comme ils enseigne mais au gré de leur propres intérêts.

Empli de leur savoir, c'est l'orgueil qui guident leurs actions


Soyons nous même sur nos gardes, faisons chaque jour le pont de nous-même
et recherchons dans l'amour de notre prochain , ce qui peut gêner l'autre

Vexer
abaisser
tromper
rejeter
humilié
.........

et corrigeons dans l'amour de Dieu
notre façon d'être et de vivre

Evangile du dimanche 26 août 2007

Saint Luc 13,22-30.



Et il cheminait par villes et villages, enseignant et faisant route vers Jérusalem.


Quelqu'un lui dit : " Seigneur, est-ce le petit nombre qui sera sauvé ? " Il leur dit :
" Luttez pour entrer par la porte étroite, car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas.

" Dès que le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte, et que, restés dehors, vous vous serez mis à frapper à la porte en disant : "Seigneur, ouvre-nous", il vous répondra : "Je ne sais d'où vous êtes. "

Alors vous vous mettrez à dire : "Nous avons mangé et bu devant toi, tu as enseigné sur nos places. "

Mais il vous répondra : "Je ne sais d'où vous êtes ; éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l'injustice. "

" Là seront les pleurs et les grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le Royaume de Dieu, et vous, jetés dehors.

Et l'on viendra du levant et du couchant, du nord et du midi, prendre place au festin dans le Royaume de Dieu.

" Oui, il y a des derniers qui seront premiers et il y a des premiers qui seront derniers. "



Commentaires

"Jésus passait de ville en ville enseignant" .

Les paroles de Dieu sont comme des lettres qui nous sont transmises depuis notre demeure future, depuis la maison de Dieu.

Toute notre grande famille nous attend, nos parents spirituels Abraham, Isaac, Jacob, tous les prophètes et tous les Saints sont là; par leur action passées, pour nous encourager à entrer dans les béatitudes de Monde. Jésus nous invite à être prêt , il nous convie tous.

Jésus est le maître de maisons qui nous invite au festin de l'éternité.

Il y aura beaucoup de monde, mais aucune place n'est réservée, c'est maintenant que nous devons aller vers le monde du Christ, le Maître de maison, Roi parmi tous.

C'est aujourd'hui et maintenant que par notre foi, notre croyance en Dieu, avec l'amour de notre prochain que nous devons servir que nous devons décider

( 1 Corinthiens 14.38) 1Co 14:38- S'il l'ignore, c'est qu'il est ignoré.

Jardin en Éden

Jardin en Éden

Toi construit comme oasis.
Pour la paix.
Pour l'amour.
Pour la vie.
Pour l'éternité.
Pour les hommes

Tu nous a été enlevé
Dans la soumission à l'orgueil.
Dans la soif du désir.
Dans la vanité d'être.
Dans l'image de paraitre.
Dans le rejet du créateur

Qu'es tu devenu?
Notre espérance en Dieu.
Notre espérance à vivre en paix.
Notre espérance d'amour universel.
Notre espérance à regarder, Dieu.
Notre espérance à voir, Beau.

Pourquoi sans cesse te cherchons nous?
Tu es notre rêve.
Tu es notre plus pure pensée.
Tu es ce que nous voudrions vivre.
Tu es notre maison de rêve pour l'éternité.
Tu es tout pour nous, paradis de vérité.

Comment te reconstruire?
En nous attachant à l'amour de notre prochain.
En vivant dans la liberté de Dieu.
En vivant en harmonie avec l'Evangile.
En cultivant en nous la sagesse divine.
En étant tout simplement enfant de Dieu

Vous connaissez le Psaume 150"

A celles et ceux qui parcourent les rues en disant
Vous connaissez le Psaume 150"

Alléluia; Le voici

Ps 150:1- Alleluia! Louez Dieu en son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance,
Ps 150:2- louez-le en ses œuvres de vaillance, louez-le en toute sa grandeur!
Ps 150:3- Louez-le par l'éclat du cor, louez-le par la harpe et la cithare,
Ps 150:4- louez-le par la danse et le tambour, louez-le par les cordes et les flûtes,
Ps 150:5- louez-le par les cymbales sonores, louez-le par les cymbales triomphantes!
Ps 150:6- Que tout ce qui respire loue Yahvé!


10 impératifs pour rencontrer la vie en Dieu.
10 impératifs pour se pénétrer et reconnaître Dieu.

10 impératifs pour être à l'écoute de Dieu.

Pour tous ce Dieu fait louons le dans sa maison, dans toute sa puissance créatrice de toutes choses visibles et invisibles, toutes ces choses faites avec grandeur pour le bien et l'amour de tous dans la vaillance de son coeur et la la grandeur de sa bonté.

Louons le dans la joie, le chant, la danse, la musique et que l'éclat de nos instruments et que la force de notre amour se tournent vers lui.

Louons le pour que notre joie na soit pas simplement passif mais plus actif encore, rayonnante et transmissible au monde qui recherche le vrai bonheur, la quiétude, le vrai sens de la vrai vie.

Louons le, lui Dieu, et toute sa Sainte Famille pour qu'ils entendent notre cri d'amour et notre joie dans l'espérance et la reconnaissance de l'éternité

Evangile du samedi 25 août 2007

Saint Martthieu 23.1-12

Alors Jésus s'adressa aux foules et à ses disciples en disant :" Sur la chaire de Moïse se sont assis les scribes et les Pharisiens : faites donc et observez tout ce qu'ils pourront vous dire, mais ne vous réglez pas sur leurs actes : car ils disent et ne font pas.

Ils lient de pesants fardeaux et les imposent aux épaules des gens, mais eux-mêmes se refusent à les remuer du doigt.

En tout ils agissent pour se faire remarquer des hommes.

C'est ainsi qu'ils font bien larges leurs phylactères et bien longues leurs franges.

Ils aiment à occuper le premier divan dans les festins et les premiers sièges dans les synagogues, à recevoir les salutations sur les places publiques et à s'entendre appeler "Rabbi" par les gens.

" Pour vous, ne vous faites pas appeler "Rabbi" : car vous n'avez qu'un Maître, et tous vous êtes des frères.

N'appelez personne votre "Père" sur la terre : car vous n'en avez qu'un, le Père céleste.

Ne vous faites pas non plus appeler "Directeurs" : car vous n'avez qu'un Directeur, le Christ.

Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.

Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.

Commentaires

C'est au temps de Moïse que les bases de la justice ont été données (Deut. 17.10 Tu te conformeras à la parole qu'ils t'auront fait connaître en ce lieu choisi par Yahvé, et tu prendras garde d'agir selon toutes leurs instructions)

C''est une justice qui constitue un progrès, c'est une justice qui ne dépend plus de l'arbitraire d'un seul homme mais une décision collégiale soumise à une autorité morale et religieuse

Les pharisiens enseignent la loi de Moïse tel que prescrite, ils en sont la parole mais rejettent l'acte, l'oeuvre qui doit suivre.

C'est pour cela que Jésus dénonce leur comportement, leur conduite hypocrite.

Jésus dénonce leur orgueil qui s'allonge tous comme leurs vêtements.

Jésus est venu pour nous servir et pour cela, il donne l'exemple, c'est lui l'aîné de la connaissance qui nous enseigne.

Les pharisiens sont devenus Maître pour eux même, au lieu d'atténuer les fardeaux du peuple de Dieu, ils utilisent la loi pour l'enfermer et obtenir ainsi à leur profit : le honneurs de ce monde terrestre

ET SI ????

Et si ???
Si le monde écoutait
Le silence de la nuit
L'éveil de la nature
Le chant des oiseaux
Le cri des animaux
Le ronronnement de la brise

Si le monde entendait
Les cris joyeux des enfants
La douce musique
Les douces paroles
Le roulement des vagues de la mer
La parole de la vérité

Si le monde voyait
Le sourire de l'épanouissement..
La joie dans les yeux..
la quiétude de l'amour.
La vie dans la vraie vie..
La gaieté en tous

Si le monde voulait se faire une raison
De la défense de la vie
Du respect de l'autre
De l'encouragement à la paix
Du soutien aux plus défavorisés
Du respect de la nature

Ce monde serait
Paix
Amour
Lumière
Protecteur.
Ce serait la monde de Dieu

Bonjour Vierge Marie,

Bonjour Vierge Marie, coeur de notre vie
Bonjour Vierge Marie, fidélité de notre coeur
Bonjour Vierge Marie, fruit digne de l'amour
Bonjour Vierge Mère, pour ce temps et toute l'éternité

Fille de Dieu
Mère de Dieu
Reine des Reines
Fille de l'espérance
Enfant, fille adolescente, Nouvelle Eve, Mère de l'éternité

Vous née immaculée
Vous avez conçu notre Rédempteur
Sa naissance vous laisse pure
Sa vie vous glorifie
Vous êtes notre mère de l'éternité

Vous vierge de beauté
Vous amour de la vie
Vous qui avez enfantée l'humanité au pied de la croix
Vous qui avez changer en amour le sacrifice de votre fils
Vous qui priez pour nous

Ö Vierge Marie,entendez nos prières que nous portons vers votre fils
Ö Vierge Marie, portez nos prière vers votre fils
Ö Vierge Marie, aidez nous dans nos oeuvres
Ö Vierge Marie, priez pour adoucir le coeur des hommes
Ö Vierge Marie, priez pour le plus fragile de ce monde

Vierge Marie nous portons à vos pieds les plus belle fleurs royales de ce monde, afin que demeure en nous une union parfaite, simple et que le temple de votre fils nous ouvre la porte de l'éternité

Liberté

En ce monde qui recherche, que liberté
En ce monde qui oublie de parler, de liberté
En ce monde qui ne veut pas, la liberté
En ce monde combien refuse, la liberté
En monde combien croit que leur liberté est au dessus des autres libertés

La liberté ne se négocie pas
La liberté n'a pas d'égal
La liberté est pure de vérité
La liberté est une et indivisible
La Liberté est le fondement de l'humanité

La liberté croit en la justice
La liberté ne s'oppose jamais au bien
La liberté délivre des passions
La liberté est entière
La liberté n'est pas égoïste

Jamais liberté tu ne nous abandonneras
Jamais liberté tu ne nous fera défaut
Jamais liberté tu te renieras
Jamais liberté tu ne mentiras
Jamais liberté tu ne t'évaderas

Amour liberté soutiens nous
Amour liberté conduis en la justice
Amour liberté rapproche des hommes
Amour liberté exauce notre pensées d'amour
Amour liberté:

fait nous avance dans la justice,
l'amour,
la longanimité,
fait nous avancer dans la bonté de Dieu
et dans le bonté de tous ceux
qui concourent aux biens êtres des autres

Evangile du Mardi 21 août 2007

Saint Matthieu 19,23-30

Jésus dit alors à ses disciples : " En vérité, je vous le dis, il sera difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux.
Oui, je vous le répète, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux. "
Entendant cela, les disciples restèrent tout interdits : " Qui donc peut être sauvé ? " disaient-ils.
Fixant son regard, Jésus leur dit : " Pour les hommes c'est impossible, mais pour Dieu tout est possible. "
Alors, prenant la parole, Pierre lui dit : " Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi, quelle sera donc notre part ? "
Jésus leur dit : " En vérité je vous le dis, à vous qui m'avez suivi : dans la régénération, quand le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, pour juger les douze tribus d'Israël.
Et quiconque aura laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra bien davantage et aura en héritage la vie éternelle. " Beaucoup de premiers seront derniers, et de derniers seront premiers. "

Commentaires
Quitter les biens de ce monde, porter son amour vers son prochain.
Quitter les désirs de son âme.
Ne pas rester attaché même à soi-même.
Avoir et vivre dans un esprit sacerdotale.
Être admis dans la vie éternelle, un don gratuit de Dieu.
Dieu donne et ne demande rien en retour.
Les disciples sont invités, par Jésus, à siéger auprès de lui pour gouverner dans l'amour et la sagesse de Dieu.
Vous avez tout laissé à cause de moi, à cause de mon nom, vous recevrez davantage dans l'éternité.
Vous recevrez ce que vous ne connaissez pas: l'amour infini

Evangile du Mardi 21 août 2007

Saint Matthieu 19,23-30

Jésus dit alors à ses disciples : " En vérité, je vous le dis, il sera difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux.
Oui, je vous le répète, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux. "
Entendant cela, les disciples restèrent tout interdits : " Qui donc peut être sauvé ? " disaient-ils.
Fixant son regard, Jésus leur dit : " Pour les hommes c'est impossible, mais pour Dieu tout est possible. "
Alors, prenant la parole, Pierre lui dit : " Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi, quelle sera donc notre part ? "
Jésus leur dit : " En vérité je vous le dis, à vous qui m'avez suivi : dans la régénération, quand le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, pour juger les douze tribus d'Israël.
Et quiconque aura laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra bien davantage et aura en héritage la vie éternelle. " Beaucoup de premiers seront derniers, et de derniers seront premiers. "

Commentaires

Quitter les biens de ce monde, porter son amour vers son prochain.

Quitter les désirs de son âme.

Ne pas rester attaché même à soi-même.

Avoir et vivre dans un esprit sacerdotale.

Être admis dans la vie éternelle, un don gratuit de Dieu.

Dieu donne et ne demande rien en retour.

Les disciples sont invités, par Jésus, à siéger auprès de lui pour gouverner dans l'amour et la sagesse de Dieu.

Vous avez tout laissé à cause de moi, à cause de mon nom, vous recevrez davantage dans l'éternité.

Vous recevrez ce que vous ne connaissez pas: l'amour infini

Sur les chemins de Lourdes ; Avant propos

A toutes celles et tous ceux que je connais, que j'ai vu, que j'ai ignoré, que j'ai oublié.

A tous celles et tous ceux qui sont dans le désespoir, dans l'oubli de leurs plus proches, dans l'oubli de leurs semblables, dans l'oubli de ce monde.

A toutes celles à et tous ceux qui ont oublié, perdu la foi.

A toutes celles et tous ceux qui sont dans l'ignorance de l'Evangile.

A toutes celles à tous ceux qui croient croire, Chrétiens de toutes obéissances : catholique, protestants, évangélistes, et tous les autres …………

A mes frères Musulmans, mes frères Juifs, mes frères Bouddhistes et à tous les autres dans la pureté de leur croyance.

A toutes celles et tous ceux qui croient pour croire, sans savoir pourquoi, vivre et comprendre les profondeurs de l'évangile et l'amour de notre Seigneur Jésus Christ, Fils Unique de Dieu.

Vous êtes toutes et tous dans mon cœur et mes prières.

Chapelet; La vie de Marie

1er Mystère de la vie de Marie; L'annonciation (Luc 1.26-38)

Lc 1:26- Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth, Lc 1:27- à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie. Lc 1:28- Il entra et lui dit : " Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. " Lc 1:29- A cette parole elle fut toute troublée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation. Lc 1:30- Et l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Marie ; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Lc 1:31- Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus. Lc 1:32- Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ; Lc 1:33- il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin. " Lc 1:34- Mais Marie dit à l'ange : " Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? " Lc 1:35- L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu. Lc 1:36- Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ; Lc 1:37- car rien n'est impossible à Dieu. " Lc 1:38- Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta.

Après la femme âgée et stérile qui va enfanter, l'Ange Gabriel rend visite à une Jeune Vierge . C'est à travers Marie que Dieu s'adresse à toute l'humanité, sans exception. C'est au travers de Marie que Dieu s'exprime . C'est au travers de cette Jeune Vierge que toute l'humanité va être comblé de la Grâce et de l'amour de Dieu le Père. C'est à travers Marie qu'une nouvelle espérance va naître. Par elle, Marie, la nouvelle Eve, une Eve sans péché , seule immaculée parmi toutes les femmes, la joie, l'espérance, le renouveau sont accordés à toute l'humanité. Tous les hommes sans aucune distinction de race, de couleur, de langage vont trouver et recouvrir leur ancienne dignité: celle d'être des fils de Dieu. L'obéissance de Marie, la foi en Dieu de Marie ne sont pas affectées par la visite de l'Ange, en fille de Dieu, dans l'obéissance et dans tout l'amour que Marie porte en elle, Marie répond à Dieu "Je suis la servante du Seigneur, qu'il advienne selon ta parole"

2ème Mystère de la vie de Marie; La Visitation à Elisabeth (1.39-56)

Lc 1:39- En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda. Lc 1:40- Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth. Lc 1:41- Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint. Lc 1:42- Alors elle poussa un grand cri et dit : " Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein ! Lc 1:43- Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ? Lc 1:44- Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein. Lc 1:45- Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de qui lui a été dit de la part du Seigneur ! " Lc 1:46- Marie dit alors : " Mon âme exalte le Seigneur, Lc 1:47- et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur, Lc 1:48- parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante. Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse, Lc 1:49- car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom, Lc 1:50- et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent. Lc 1:51- Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe. Lc 1:52- Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles, Lc 1:53- Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides. Lc 1:54- Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde, Lc 1:55- - selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais ! " Lc 1:56- Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.

Marie adresse ses salutations à Elisabeth, le verbe qui va devenir lumière dans la chair salut Jean Baptiste "l'enfant tressaillit d'allégresse" Jean Baptiste reconnaît celui qu'il va annoncer. Avec cette salutation Jésus fait de son précurseur, un prophète, son prophète, le dernier, celui qui sera chargé d'annoncer au Monde la venue du Messie, la venue du sauveur. Et c'est le verbe qui agit en Marie, elle rend grâce à Dieu par la prière. Avec les anciennes prophéties, Marie annonce les nouvelles, avec les paroles séculaires elle proclame l'avenir des siècles, elle annonce le mystère de Jésus. Le verbe de Dieu vient sur la terre pour surpasser l'alliance établie avec Abraham et accomplir la loi des prophètes.

3ème Mystère de la vie de Marie; Les craintes de Joseph (Matthieu 1.18-25)

Mt 1:18- Or telle fut la genèse de Jésus Christ. Marie, sa mère, était fiancée à Joseph : or, avant qu'ils eussent mené vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint. Mt 1:19- Joseph, son mari, qui était un homme juste et ne voulait pas la dénoncer publiquement, résolut de la répudier sans bruit. Mt 1:20- Alors qu'il avait formé ce dessein, voici que l'Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : " Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme : car ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint ; Mt 1:21- elle enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus : car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. " Mt 1:22- Or tout ceci advint pour que s'accomplît cet oracle prophétique du Seigneur : Mt 1:23- Voici que la vierge concevra et enfantera un fils, et on l'appellera du nom d'Emmanuel, ce qui se traduit : " Dieu avec nous ". Mt 1:24- Une fois réveillé, Joseph fit comme l'Ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui sa femme ; Mt 1:25- et il ne la connut pas jusqu'au jour où elle enfanta un fils, et il l'appela du nom de Jésus.

Joseph et Marie sont fiancés, promit l'un à l'autre, seul Joseph peut répudier Marie, leurs fiançailles et leur engagement dans la foi en Dieu sont le ciment d'un avenir très fort. Dans sa sagesse et son tourment, Joseph, en songe reçoit la visite de l'Ange du Seigneur, il obéit au Seigneur. Cet obéissance sera un guide pour la vie et l'enfance de Jésus . Joseph est de la maison de David et c'est lui le Père Adoptif qui apporte cette grande vérité " Le sauveur sera issu de la descendance de David ".

4ème Mystère de la vie de Marie; La naissance de Jésus (Luc 2.1-7)

Lc 2:1- Or, il advint, en ces jours-là, que parut un édit de César Auguste, ordonnant le recensement de tout le monde habité. Lc 2:2- Ce recensement, le premier, eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie. Lc 2:3- Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville. Lc 2:4- Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, qui s'appelle Bethléem - parce qu'il était de la maison et de la lignée de David - Lc 2:5- afin de se faire recenser avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte. Lc 2:6- Or il advint, comme ils étaient là, que les jours furent accomplis où elle devait enfanter. Lc 2:7- Elle enfanta son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'ils manquaient de place dans la salle.

La naissance de Jésus s'inscrit dans l'histoire de l'humanité, au temps de l'empereur César Auguste. C'est dans l'humilité parmi les pauvres que Jésus naît . Il n'y a pas de place pour celui qui est le fondement de l'univers. Celui qui trône au dessus de tous les Roi naît au milieu des siens, les pauvres. Le Roi celui qui trône des Rois installe sont trône dans une mangeoire. Marie emmaillote de langes celui qui enserre et réunit toute l'humanité, celui qui par son verbe à créé les liens indissociable de l'humanité toute entière. Une lumière céleste illumine celui qui est venu pour être la lumière du Monde.

5ème Mystère de la vie de Marie; La visite de bergers (Luc 2.8,20)
Lc 2:8 Il y avait dans la même région des bergers qui vivaient aux champs et gardaient leurs troupeaux durant les veilles de la nuit. Lc 2:9- L'Ange du Seigneur se tint près d'eux et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa clarté ; et ils furent saisis d'une grande crainte. Lc 2:10- Mais l'ange leur dit : " Soyez sans crainte, car voici que je vous annonce une grande joie, qui sera celle de tout le peuple : Lc 2:11- aujourd'hui vous est né un Sauveur, qui est le Christ Seigneur, dans la ville de David. Lc 2:12- Et ceci vous servira de signe : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. " Lc 2:13- Et soudain se joignit à l'ange une troupe nombreuse de l'armée céleste, qui louait Dieu, en disant : Lc 2:14- " Gloire à Dieu au plus haut des cieux et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance ! " Lc 2:15- Et il advint, quand les anges les eurent quittés pour le ciel, que les bergers se dirent entre eux : " Allons jusqu'à Bethléem et voyons ce qui est arrivé et que le Seigneur nous a fait connaître. " Lc 2:16- Ils vinrent donc en hâte et trouvèrent Marie, Joseph et le nouveau-né couché dans la crèche. Lc 2:17- Ayant vu, ils firent connaître ce qui leur avait été dit de cet enfant ; Lc 2:18- et tous ceux qui les entendirent furent étonnés de ce que leur disaient les bergers. Lc 2:19- Quant à Marie, elle conservait avec soin toutes ces choses, les méditant en son cœur. Lc 2:20- Puis les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, suivant ce qui leur avait été annoncé.

La naissance de l'humilité et dans l'humilité ne passe pas aperçue. LES bergers pauvres parmi les pauvres, ceux qui ont mauvaise réputation , eux les vagabonds, eux les S.D.F. de l'époque, sont enveloppé de la clarté céleste et rassurer dans leur crainte. Les exclus de la société reçoivent la bonne nouvelle " Un sauveur vous est né". A ceux qui demeurent dans le rejet, à ceux qui sont dans les ténèbres de la société jésus apporte l'espérance de l'amour, l'espérance d'un monde meilleur, de jours illuminés de la gloire de Dieu

Evangile du Lundi 20 août 2007

Saint Matthieu 19.16 - 22

Et voici qu'un homme s'approcha et lui dit : " Maître, que dois-je faire de bon pour obtenir la vie éternelle ? "
Il lui dit : " Qu'as-tu à m'interroger sur ce qui est bon ? Un seul est le Bon. Que si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. "
" Lesquels ? " lui dit-il. Jésus reprit : " Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d'adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage, honore ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain comme toi-même. "
" Tout cela, lui dit le jeune homme, je l'ai observé ; que me manque-t-il encore ? " Jésus lui déclara :
" Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi. "
Entendant cette parole, le jeune homme s'en alla contristé, car il avait de grands biens.

Commentaires

La vie à deux chemins, l'un facile celui qui descend au fond de l'abîme et devient ténèbre, l'autre celui qui monte au sommet et devient lumière de clarté et qui éclaire un panorama d'amour.

Pour ce jeune homme riche il y a aussi deux chemins.

Le premier est celui des hommes pieux qui applique la loi avec la conviction de l'amour de Dieu.

Le deuxième est celui de Dieu, le chemin de la perfection.

Un seul obstacle pour ce jeune homme riche, son attachement à ses biens, à sa richesse terrestre, à son confort et à la reconnaissance que cette richesse lui fait bénéficier auprès de ses semblables.

Jesus ne demande jamais l'impossible

Jésus est le Chemin à suivre, lui l'homme sans péché, serviteur des plus humble et de tous.
Jésus qui donne tout à ses frères est la référence à suivre.

L'attitude de Jésus est plus que celle d'un fils obéissant est est l'oeuvre du serviteur dévoué.

Je t'aime, tu m'aimes, ...

Je t'aime, tu m'aimes, ...

L'amour sentiment de noblesse, sentiment de reconnaissance et de respect.

Pouvons nous être aimer sans aimer.?

Sans aimer, pouvons nous aimer

Le devoir de chacun; se tourner vers l'autre .

La timidité, l'appréhension de rencontrer l'autre

doit être surmonter au delà de sa propre émotion,

au delà de ce qui pourrait détacher d'un regard d'amour et de sincérité.

Gardons en notre coeur le bien,

celui qui petit, plus que petit,

comme un grain de motarde,

qui sans apparence, mordu de notre amour,

donne toute sa saveur dans et en la beauté du monde

Evangile du dimanche 19 août 2007

Saint Luc 12. 49 - 53

" Je suis venu jeter un feu sur la terre, et comme je voudrais que déjà il fût allumé ! Je dois être baptisé d'un baptême, et quelle n'est pas mon angoisse jusqu'à ce qu'il soit consommé ! "

Pensez-vous que je sois apparu pour établir la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien la division.

Désormais en effet, dans une maison de cinq personnes, on sera divisé, trois contre deux et deux contre trois : on sera divisé, père contre fils et fils contre père, mère contre sa fille et fille contre sa mère, belle-mère contre sa bru et bru contre sa belle-mère. "

Commentaires
Allumer dans le coeur des hommes le feu de l'amour de Dieu est un mission qui nous est, à tous, confié.

Le feu de l'amour, le de l'amour entier qui brûle en nous pour notre prochain doit devenir pour nous, un feu éternel d'amour et de service.
Jésus parle de lui (rarement)

Le feu que Jésus doit subir est le feux de la croix, cette croix qu'il portera et qui portera nos péchés sera le signe de son baptême de Rédemption pour toute l'humanité

Le feu nous pouvons en redouter les brûlures, mais pas celui déversé par l'Esprit Saint qui brûle en nos coeurs lorsque nous nous tournons vers la maison de Dieu.

Le feu est Saint dans le coeur des hommes, de ceux qui veulent poursuivre leurs grandes conversions d'amour, de ceux qui marchent dans les pas du Christ.

Ce feu qui divise le coeur des hommes doit être dans nos coeurs un moment de joie réciproque de notre amour ; aujourd'hui et plus que jamais

De la volonté, deviendra la vie

De la volonté, deviendra la vie
Dans la volonté, nous disons oui
Dans la volonté, nous sommes disponibles
Dans la volonté, nous sommes exempt du péché
Dans la volonté, nous allons et allons

Mais au delà de cette volonté
Qui sommes nous
Enfant de Dieu! oui
Insouciant de pérennité, oui
A la recherche du bonheur, oui

Que le bonheur se construise
Bonheur vers l'un et l'autre
Que l'autre soit l'égal
Que l'égalité soit sincère
Que la sincérité soit cultive dans l'amour

Et tout deviendra autre
Non pour un instant passager
Oui dans un instant de toujours
Au delà des incompréhensions
Restera la culture de reconnaissance

C'est dans un sentiment de liberté
C'est dans l'amour de Dieu
C'est au delà des passions égoïstes
Pour une sérénité
De maintenant et à jamais

Evangile du samedi 18 août 2007

Saint Matthieu 19.13-15

Alors des petits enfants lui furent présentés, pour qu'il leur imposât les mains en priant ; mais les disciples les rabrouèrent.

Jésus dit alors : " Laissez les petits enfants et ne les empêchez pas de venir à moi ; car c'est à leurs pareils qu'appartient le Royaume des Cieux. "

Puis il leur imposa les mains et poursuivit sa route.

Commentaires:

L'amour est pureté, la vérité est nue car elle n'est prisonnière de personne.

Comme un enfant naissant rien ne trouble la vérité, nue l'enfant, rien ne retiens ses mouvements et de sa bouche sort la vérité la plus pure.

Nous petits enfants de Dieu, dans l'apprentissage des paroles et des enseignements de Dieu, comment pourrions nous refuser à nos semblables, la bénédiction du Seigneur.

Dans la pureté de notre sagesse naissante et infantile, tournons nous vers Dieu et appelons nos semblables à être avec nous dans une unité de coeur et d'esprit.

Dieu pénètre Nous, en nos âmes

Dieu pénètre Nous, en nos âmes
A ta recherche, Dieu, Nous allons
A ton amour, Dieu, nous recherchons
A ta bonté, Dieu, nous désirons
A tes sages paroles, Dieu Nous écoutons
Dieu pénètre Nous, en nos âmes

Montres nous, Dieu, la voie
Guides nous, Dieu, vers toi
Appelles nous, Dieu, à aimer
Instruis nous, Dieu, de ton amour
Dieu pénètre Nous, en nos âmes

Exortes Dieu, notre âme
Confies nous, Dieu, notre mission
Préserves nous Dieu, de l'iniquité
Fais nous, Dieu, avancer vers notre prochain
Dieu pénètre Nous, en nos âmes

Que ta miséricorde, Dieu soit en nous
Que notre vie, Dieu, soit mission de vie
Que notre entendement, Dieu, soit amour
Que notre amour, Dieu,soit vivant
Dieu pénètre Nous, en nos âmes

Que notre vie, Dieu, soit exemple
Que nos sentiments, Dieu, soient purs
Que notre action, Dieu, soit pour tous
Que notre dévouement, Dieu, deviennent grand
Dieu pénètre Nous, en nos âmes

Evangile du vendredi 17 aout 2007

Saint Matthieu 19.3 - 12

Mt 19:3- Des Pharisiens s'approchèrent de lui et lui dirent, pour le mettre à l'épreuve : " Est-il permis de répudier sa femme pour n'importe quel motif ? " Mt 19:4- Il répondit : " N'avez-vous pas lu que le Créateur, dès l'origine, les fit homme et femme, Mt 19:5- et qu'il a dit : Ainsi donc l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux ne feront qu'une seule chair ? Mt 19:6- Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Eh bien ! ce que Dieu a uni, l'homme ne doit point le séparer. " - Mt 19:7- " Pourquoi donc, lui disent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner un acte de divorce quand on répudie ? " - Mt 19:8- " C'est, leur dit-il, en raison de votre dureté de cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais dès l'origine il n'en fut pas ainsi. Mt 19:9- Or je vous le dis : quiconque répudie sa femme - pas pour " prostitution " - et en épouse une autre, commet un adultère. " Mt 19:10- Les disciples lui disent : " Si telle est la condition de l'homme envers la femme, il n'est pas expédient de se marier. " Mt 19:11- Il leur dit : " Tous ne comprennent pas ce langage, mais ceux-là à qui c'est donné. Mt 19:12- Il y a, en effet, des eunuques qui sont nés ainsi du sein de leur mère, il y a des eunuques qui le sont devenus par l'action des hommes, et il y a des eunuques qui se sont eux-mêmes rendus tels à cause du Royaume des Cieux. Qui peut comprendre, qu'il comprenne ! "

Commentaires:

Jésus ne répond pas directement à la question. A la loi de moïse il oppose la toute première loi, celle de la création, Jésus met en garde ceux qui sont obsédés par les textes en oubli la loi d'amour. Jésus affirme la loi sacré et indissoluble du mariage . Jésus invite à l'incontinence perpétuelle ceux qui veulent se consacrer uniquement au royaume de cieux. L'adultère représente et est une union contre nature de l'esprit avec la matière, C'est le péché de division qui s'oppose à l'unité des coeur

Les puissances du mal

Les puissances du mal

1) La ténèbre
2) Le désir
3) L'ignorance
4) La jalousie de la mort
5) La royauté de la chair
6) La folle sagesse charnelle
7) La sagesse de la colère

1)La ténèbre:
Un monde sans Dieu, un monde du mal. Jésus se déclare la lumière du monde.
Satan le prince des ténèbres.
Les puissances des ténèbres sont celles du mal en opposition avec les réelles valeurs de l'homme, celles qui dominent le monde, celles que chaque jour l'humanité doit vaincre dans la foi et l'amour pour tous.
Avec les puissances des ténèbres l'homme devient aveugle à toutes choses de bonté, d'amour et de service. Le coeur de l'homme se dessèche pour rejeter Dieu et son prochain. La nuit obscurci les réflections de ses pensées.


2) Le désir:
Georges Batailles écrivit: " Le désir est avide de ne pas être assouvi. Le monde désir, l'homme désir au delà de ce qui lui est nécessaire pour son bien être. Le désir est une puissance transformatrice. Le désir altère le jugement, enchaîne l'homme, lie l'homme pour l'enfermer dans un monde d'illusions. Le désir corrompt la sagesse de l'homme alors que l'homme peut cultiver en lui le sentiment de service.


3) L'ignorance:
L'ignorance de la réalité de Dieu, quelque soit sa forme, c'est vivre sans un but concret qui ne s'éteint pas, c'est vivre sans le but de a vie éternelle. Ignorer Dieu c'est rejeter la création, c'est marcher en dehors du monde fait pour nous, c'est marcher en dehors de la lumière que Dieu nous donne et la vérité qui habite en nous.


4) La jalousie de la mort
La mort de celui qui se dit est est véritablement chrétien n'existe pas puisqu'elle est la continuité de la vie terrestre pour rejoindre un autre monde, ce monde qui loge dans la maison de Dieu. Jalouser la mort, ne pas enfreindre à la vie, la plus petite et la plus fragile que cela soit c'est se tourner ver Dieu, créateur de cette vie, lui qui donne la vie pour maintenant et à jamais.


5) La royauté de la chair
Qui y a t-il de plus beau que la rencontre de 2 enfants de Dieu, 2 créatures de Dieu, qui s'attachent l'un à l'autre, qui reçoivent et vivent en les coeurs les douces paroles de Dieu à Adam et Eve : "Allez, multipliez vous et remplissez la terre; L'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à son épouse, il ne ferons qu'une seule chair; une chair d'union et d'amour.


6) La folle sagesse charnelle.
L'adultère représente l'union contre nature de l'esprit avec la matière, c'est le péché de division qui s'oppose à l'unité du coeur.

7) La sagesse de la colère
La colère n'est pas un guide mais un tournant de l'esprit qui amène à la déraison. Être sage dans sa colère s'est éviter Dieu car il n'y pas de bonne colère mais simplement l'amour et la tolérance, pureté de Dieu. le bien est le propre de l'homme et est représenté par Jésus

Message d'espoir

Et le soleil envahissait les ténèbres
Comme au jour du matin, levant
La lune s'effaça
Les yeux du monde s'ouvrirent
Un nouveau jour de Dieu était né

Ce jour, de chaque instant de la vie
Ce jour, que demain ne sera pas
Ce jour, qui illumine nos coeurs
Ce jour, qui égaie la vie
Un jour, de Dieu, encore, plus sublime

La rosée disparaissait
Le soleil se levait
La chaleur devenait
Dieu était
La vie continuait en son renouveau

La foule s'agitait
Le mon s'éveillait
Les affres du passé s'en allaient
Le monde était redevenu, beau
Au coeur de Dieu la vie était, amour

L'amour de Dieu respirait en nous
La tendresse du onde existait
Le coeur des hommes était en paix
La sagesse conduisait notre action
Tout était amour, charité, longanimité, sérénité, tendresse, ...

Un voile s'était levé, une vie vraie existait

Dieu était parmi nous

TOI DIEU

TOI DIEU

Tu est là ici, présent en moi

Ton amour me laisse parfois sans paroles et sans murmures

Mais pourquoi en est -il ainsi

Je te cherche, tu réponds

Mais où es tu
Dans l'obscurité du jour

Dans la lumière de la nuit

Je te cherche

Les cieux sont immenses

Ta parole est bienfaisante
Ton amour égrène la générosité

Ton éternité porte à l'espoir

Ta sagesse nous remplit d'espoir

Ta longanimité est pour nous un chemin à suivre

Ta bonté est notre recueil

Tu es loin de nous

Mais ö combien en notre coeur

Tu as donné le plus précieux de toi-même

Ton Fils fils uniqueAvec amour pour notre sauvegarde
Ne nous laisses pas entrer en tentation

Accompagnes nous dans notre recherche

Aides nous à nous fortifier

Pour ta gloireEt pour l'amour de notre prochain

La transfiguration

La fête de la transfiguration est fixée au 6 août

Références bibliques

Matthieu 17.1-9 Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques, et Jean son frère, et les emmène, à l'écart, sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux : son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. Et voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s'entretenaient avec lui. Pierre alors, prenant la parole, dit à Jésus : " Seigneur, il est heureux que nous soyons ici ; si tu le veux, je vais faire ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. " Comme il parlait encore, voici qu'une nuée lumineuse les prit sous son ombre, et voici qu'une voix disait de la nuée : " Celui-ci est mon Fils bien-aimé,qui a toute ma faveur, écoutez-le. " A cette voix, les disciples tombèrent sur leurs faces, tout effrayés. Mais Jésus, s'approchant, les toucha et leur dit : " Relevez-vous, et n'ayez pas peur. " Et eux, levant les yeux, ne virent plus personne que lui, Jésus, seul. Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : " Ne parlez à personne de cette vision, avant que le Fils de l'homme ne ressuscite d'entre les morts. "

Marc 9.2-10 Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean et les emmène seuls, à l'écart, sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux et ses vêtements devinrent resplendissants, d'une telle blancheur qu'aucun foulon sur terre ne peut blanchir de la sorte. Élie leur apparut avec Moïse et ils s'entretenaient avec Jésus.Alors Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : " Rabbi, il est heureux que nous soyons ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. " C'est qu'il ne savait que répondre, car ils étaient saisis de frayeur. Et une nuée survint qui les prit sous son ombre, et une voix partit de la nuée : " Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le. " Soudain, regardant autour d'eux, ils ne virent plus personne, que Jésus seul avec eux. Comme ils descendaient de la montagne, il leur ordonna de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu, si ce n'est quand le Fils de l'homme serait ressuscité d'entre les morts. Ils gardèrent la recommandation, tout en se demandant entre eux ce que signifiait " ressusciter d'entre les morts ".

Luc 9.28-36 Or il advint, environ huit jours après ces paroles, que, prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, il gravit la montagne pour prier. Et il advint, comme il priait, que l'aspect de son visage devint autre, et son vêtement, d'une blancheur fulgurante. Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Élie qui, apparus en gloire, parlaient de son départ, qu'il allait accomplir à Jérusalem. Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil. S'étant bien réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui. Et il advint, comme ceux-ci se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus : " Maître, il est heureux que nous soyons ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie " : il ne savait ce qu'il disait. Et pendant qu'il disait cela, survint une nuée qui les prenait sous son ombre et ils furent saisis de peur en entrant dans la nuée. Et une voix partit de la nuée, qui disait : " Celui-ci est mon Fils, l'Élu, écoutez-le. " Et quand la voix eut retenti, Jésus se trouva seul. Pour eux, ils gardèrent le silence et ne rapportèrent rien à personne, en ces jours-là, de ce qu'ils avaient vu.

2 Pierre 1:16-18 Car ce n'est pas en suivant des fables sophistiquées que nous vous avons fait connaître la puissance et l'Avènement de notre Seigneur Jésus Christ, mais après avoir été témoins oculaires de sa majesté. Il reçut en effet de Dieu le Père honneur et gloire, lorsque la Gloire pleine de majesté lui transmit une telle parole : " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur. " Cette voix, nous, nous l'avons entendue ; elle venait du Ciel, nous étions avec lui sur la montagne sainte.

Pour nous catholique, la transfiguration est un épisode de la vie du Christ .

Le changement d'apparence corporelle de Jésus pendant sa vie sur terre, une métamorphose (en grec, transfiguration se dit Μεταμοϱϕοσις) révélant sa nature divine.

C'est la préfiguration, dans notre foi catholique, de l'état corporel qui nous est annoncé à nous chrétiens pour notre propre résurrection.

Dans la bible, la transfiguration se situe après la multiplication des pains, au moment où les disciples, Pierre en particulier, reconnaissent en lui le Messie .

Jésus a déjà annoncé (qu'il va vivre sa passion) une fois qu'il doit mourir et ressusciter et qu'il doit se rendre à Jérusalem . Il l'annoncera encore deux fois après sa transfiguration. C'est au cours de la fête des tentes que cet épisode se déroule.

Jésus, rendu sur une montagne avec ses disciples Pierre , Jacques et Jean , se trouve métamorphosé : l'aspect de son visage change et ses vêtements deviennent d'une blancheur éclatante. Cette description rappelle celle qui est faite, dans les textes apocalyptiques, des anges envoyés du Seigneur.

La montagne à son sommet figure la montée vers Dieu , vers les cieux.

Jésus fait le lien entre le passé incarné par des êtres exceptionnels, Moïse et Elie porteurs de l'expression d'espérance et d'amour envers leurs prochains et aussi porteur de la foi en Dieu, porteur de la divinité du futur habité par des hommes simples, semblables à la foule qui et amenée à connaître Jésus, sa vie et ses oeuvres, comme ouverture palpable de la parole d'amour.

Un seuil de non-retour est franchi, le passé s'éteint, Jésus est la parole, il est le verbe devenu chair, bientôt il sera glorifié, bientôt il vivra toute sa passion pour l'amour de l'humanité il doit être écouté, "celui-ci est mon fils, ecoutez-le".

Moïse et Elie les serviteurs de l'alliance sont venu pour annoncer la loi, Jésus est venu pour accomplir la loi.

Il s'est écoulé un temps d'approche où les disciples ont oscillé des réflexes de leur vie passée à la découverte d'une vie nouvelle.

Ils ont tant bien que mal accepté les bouleversements que Jésus leur a imposés et sont passés du stade d'apprentis hésitants à celui de compagnons irrémédiablement engagés,targués d'une efficacité indispensable au déroulement de l'oeuvre globale.

Jésus est l'ombre la plus lumineuse

que l'idéal puisse incarner dans le monde.

Je te salue MARIE, Au cœur de la pureté et de l'innocence

Je te salue MARIE, Au cœur de la pureté et de l'innocence

Vierge des Vierges
Vierge de l'humilité
Vierge de l'amour
Vierge de la compassion

Vierge des abandonnés

Toi qui est à l'écoute du saint Esprit

Soit heureuse, toi, Comblée de grâce
Mère de Dieu
Bien aimé de tous
Reflet de nos coeurs

Femme accomplie de Dieu
Je te salue Marie,
Toi que Dieu à choisie entre toute
Envahie de l'Esprit Saint Amour de Dieu
Qui est dans tous les coeurs

Qui est dans tous notre amour
Réjouissez-vous ma Mère
Vous l'Elue de Dieu pour toute l'Eternité
Mère de Mères
Mère choisie pour le fils de Dieu

Tabernacle du Verbe de Dieu
Je vous salue Marie Éternelle épouse
Reine des Cieux
Splendeur de bonheur
Réjouissez vous ma Mère, vous splendeur de l'humanité

Réunis avec vous notre Mère des cieux,

vous notre maman de l'éternité,

vous qui avez porté,

en votre sein et votre amour,

le fils de Dieu, l'espérance de toute l'humanité,

nous prions dans un même coeur,

pour la paix et l'amour de tous les hommes

Voyage à l'intérieur de soi-même

Voyage à l'intérieur de soi-même

En marchant, pour ma part, en solitaire, dans un pèlerinage, nous avons l'occasion de voyager à l'intérieur de nous-même.

Long est ce voyage, il repart de l'enfance, passe par l'adolescence, devient jeune homme et au fur et à mesure mûrit dans l'âge.

C'est dans et avec cette maturité de l'âge que nous voyageons.

Ce n'est pas un voyage linéaire, mais un voyage en cascade, de saut en saut , allant et venant de l'arrière au renouveau et du renouveau à l'ancien.

Tout défile, mais pas a pas, au gré du coeur, au gré des vicissitude de la marche, au gré" du courage, au gré du renoncement, au gré de l'ardeur d'aller et d'aller de l'avant.

Les peines existes mais les joies sont plus fortes et plus belles , tel le soleil et la pluie nous préférons le soleil, la pluie n'est que passagère .

La joie est l'exaltation, la peine part dans l'oubli.

La rencontre de soi-même exalte le coeur, confirme l'âme dans la foi, la recherche de soi-même est une nouvelle porte pour l'avenir.

Il n'y a point d'oubli, juste un petit temps écarté.

Il n'y a point de rejet, juste un petit moment de rejet.

Il n'y a point d'abandon , juste un petit temps de réflexion.

Mais il y a la vérité de soi-même et de la vie vécue avec le regard et l'amour de Dieu Protecteur.

Tel un voyageur marchant et marchant, notre marche ressemble à notre vie, nous passons sans jamais aimer et comprendre la fin.


Mais fin il n'y a pas car tout est continuité de vie

Vers la Vierge Marie pour son assomption

Ö Vous notre Mère bienheureuse

Ö Vous notre Mère de toute l'éternité

Ö Vous bienheureuse Mère du fils de Dieu

Ö Vous coeur de miséricorde

Ö Vous vie de la vie

En vous nous reconnaissons les valeurs de la vie

En vous nous attestons de l'amour de Jésus Christ

En vous nous nous réjouissons dans l'amour de notre prochain

En vous nous vivons pour demain et d'autres demains

En vous nous recherchons la paix de notre coeur

Priez pour nous Mère de Dieu

Priez pour tous nos défunts

Priez pour tous les abandonnés de la vie

Priez pour la paix du monde

Priez pour la paix de nos coeurs

Ö Vierge Marie, accompagnez nous dans la vie

Ö Vierge Marie, aidez nous dans notre conversion

Ö Vierge Marie, soutenez nous dans nos oeuvres envers notre prochain

Ö Vierge Marie, aidez nous contre les souillures du monde

Ö Vierge Marie, priez pour nous et tous ceux qui nous entoure

Ö Vierge Marie, priez avec nous pour une vrai justice

Vierge Marie, nous nous tournons vers votre Fils

Dans l'amour qu'il a enseigné pour toute l'humanité

Dans la persévérence de notre Foi

Dans l'action de notre espérance

Dans l'humilité, pour les plus humbles

Vierge Marie dis-nous

Lorsque tu vivais sur la terre

Lorsque tu étais la mère d'un petit enfant que l'on appelait Jésus

Comment ton esprit se réjouissait-il en Dieu, ton Sauveur ?

Comment regardais-tu ton fils, le fils de Dieu

Dis-nous, que ressentait ton âme lorsque tu tenais le fils de Dieu

Dans tes bras,Dans ton amour

Quelles furent les douleurs de ton âme

Au massacre des innocents de Bétléem

Quels tourments as-tu endurés lors de l'exode en Egypte

Comment as-tu réagit aux noces de Canaa

Et lorsque le Seigneur fut livré à la crucifixion et mourut sur la Croix ?

Dis-nous quelle fut ta joie à la Résurrection

Dis_nous quelle langueur remplit ton âme après l'Ascension du Seigneur ?

Nos âmes désirent te connaître

Connaître ta vie avec le Seigneur sur la terre

C'est dans l'amour de ton fils que nous nous tournons vers toi

L'Assomption de la Vierge Marie

L'ASSOMPTION DE LA VIERGE MARIE

La dormition selon (Saint Jean de Damas)

Aujourd'hui, la Vierge immaculée, qui n'est attachée à rien de terrestre, la Vierge toute nourrie de pensées célestes n'a pas été rendu à la terre ... C'est elle en effet qui apporta la vie à tous, comment aurait-elle été soumise finalement à la mort ? En vrai fille de l'ancien Adam, elle doit subir la sentence portée contre son père et sa descendendance . Son fils même, qui est la vie, ne l'a pas refusée. La Mère du Dieu vivant mérite bien aujourd'hui de lui être associée ... Comment la mort l'autrait-elle gardée ? Comment la corruption aurait-elle envahit ce corps où la vie de toute la vie a été accueillie ? (Saint Jean de Damas)

Selon l'Evangile de saint Jean
Jn 19:25-Or près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala.
Jn 19:26-Jésus donc voyant sa mère et, se tenant près d'elle, le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : " Femme, voici ton fils. "
Jn 19:27-Puis il dit au disciple : " Voici ta mère. " Dès cette heure-là, le disciple l'accueillit chez lui.

D'après le récit apocryphes remontant au IVème siècle et notamment le livre de Jean sur la Mort de Marie, Les apôtres furent mystérieusement avertis de la fin de la vie terrestre de Marie, ils purent ainsi entourer la Mère de Dieu dans ses derniers instants

C'est à Éphèse auprès de Saint Jean qu'elle est morte.

C'est aussi à Éphèse en 431, que le 3° concile oecuménique a proclamé la maternité divine de Marie.

Le concile a eu lieu dans l'unique église placée à l'époque, au V° siècle, sous l'invocation de la Vierge Marie.

La localisation de la maison de Marie à Éphèse repose sur une fausse interprétation d'un texte du concile d'Éphèse et a pour soutien les visions de Catherine Emmerich.

L'Assomption est un dogme catholique selon lequel, au terme de sa vie terrestre, a été « enlevée corps et âme » au ciel. C'est aussi le nom de la fête catholique célébrant cet événement.

Le terme vient du latin "assumptio" qui signifie « prendre, enlever, assumer ».

Cette doctrine, ou croyance n´est pas relatée dans les Livres de la Bible, qui sont considérés comme inspirés de Dieu par tout le milieu chrétien.
De ce fait, les chrétiens évangéliques ( protestants ) n'y souscrivent pas.

La fête de l'assomption trouve ses origine dans la fête de la Dormition au VI° siècle

Le jour de l'entrée de Marie au ciel a été célébré au VI° siècle à Jérusalem ou se trouvait une église de la dormition.

Il était célébré en Égypte le 18 janvier.

C'est l'empereur de Constantinople, Maurice (582-603), qui a imposé la date du 15 août pour la fête de la Dormition.

Dans les Églises d'Orient (rites byzantin et copte) on fête la Dormition, c'est à dire le "sommeil" de la vierge et l'élévation de l'âme seule; c'est la représentation des icônes.

En occident, Grégoire de Tours, vers 594, a donné la première formulation théologique de l'Assomption.

La fête est arrivée à Rome au VII° siècle ou elle porte d'abord le nom de dormition de Marie, puis le nom d'Assomption (en 770).

A Rome se trouvait une fresque (encore visible) représentant l'Assomption dans la basilique souterraine de Saint-clément.

La doctrine de l'Assomption de Marie a été confirmée par les grands théologiens du XIII° siècle Thomas d'Aquin, Bonaventure... L'Assomption de Marie fait partie de la foi constante de l'Église Catholique. Le dogme, proclamé par Pie XII en 1950, n'a fait en réalité qu'entériner en termes canoniques ce que l'Église Catholique a toujours cru.

Proclamation du dogme de l'Assomption en 1950

Le pape Pie XII, le 1er novembre 1950 dans la constitution apostolique "Munificentissimus Deus",

"Nous proclamons, déclarons et définissons que c'est un dogme divinement révélé que Marie, l'Immaculée Mère de Dieu toujours Vierge, à la fin du cours de sa vie terrestre, a été élevée en âme et en corps à la gloire céleste."

Pie XII a promulgué ce dogme après avoir consulté les évêques du monde entier. En fait il n'a fait que transcrire l'ancienne tradition en dogme, cette tradition étant inspirée par l'Esprit Saint.

En proclamant le dogme de l'Assomption, Pie XII n'a pas voulu trancher cette question discutée par les théologiens : "Marie est-elle morte ?". Pie XII personnellement croyait à la mort de Marie.

Si Marie n'avait pas connu la mort, elle aurait jouie d'un privilège dont Jésus lui même n'a pas bénéficié.

C'est pourquoi cet événement surnaturel a toujours été attesté dans la dévotion des fidèles, dans l'art et dans la liturgie (grande fête du 15 août) bien avant sa formulation dogmatique par l'autorité du Pape.

Benoît XIV , au XVIIIe siècle , en parle encore comme d'une « opinion qu'il serait impie de nier ».

Le 1er novembre, ce point de foi est défini sous forme de dogme par la constitution apostolique Munificentissimus Deus du pape Pie XII, après maturation dans la mémoire de l'Église durant presque 20 siècles. La constitution dogmatique Lumen gentium (21 novembre 1964 ) du 2e concile du Vatican déclarera également :

« Enfin la Vierge immaculée, préservée par Dieu de toute atteinte de la faute originelle, ayant accompli le cours de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme à la gloire du ciel, et exaltée par le Seigneur comme la Reine de l'univers, pour être ainsi plus entièrement conforme à son Fils, Seigneur des seigneurs, victorieux du péché et de la mort. »

L'Assomption est fêtée le 15 août .

Elle avait été instituée fête nationale en France par le roi Louis XIII et l'est restée jusqu'à la Révolution française.

Consécration de la France à la Sainte Vierge en 1638.

Lors ce qu'il eu la certitude d'avoir un enfant (Louis XIV né en 1638) après 22 ans de mariage, Louis XIII en reconnaissance à Marie lui consacra la France.

Il déclare, le 10 février 1638, qu'il prend la très sainte vierge comme protectrice et patronne du Royaume de France.

Il demande que tous les ans, le jour de la fête de l'Assomption, on fasse, dans toutes les églises, commémoraison de sa déclaration à la Grande Messe et qu'après les vêpres on fasse une procession solennelle.

Napoléon Ier fera du 15 août la Saint Napoléon qui redeviendra la fête de l'Assomption à la Restauration.

La République en fera un jour férié.

Cet événement est toujours la fête nationale des Acadiens .

Chapelet de l'assomption de Jésus

Chapelet de l'assomption de Jésus

1er Mystère ; Jésus agonise à Gethsémani (Saint Matthieu 26.36-42)

Alors Jésus parvient avec eux à un domaine appelé Gethsémani, et il dit aux disciples : " Restez ici, tandis que je m'en irai prier là-bas. " Et prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à ressentir tristesse et angoisse.Alors il leur dit : " Mon âme est triste à en mourir, demeurez ici et veillez avec moi. " Étant allé un peu plus loin, il tomba face contre terre en faisant cette prière : " Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux. " Il vient vers les disciples et les trouve en train de dormir ; et il dit à Pierre : " Ainsi, vous n'avez pas eu la force de veiller une heure avec moi ! Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation : l'esprit est ardent, mais la chair est faible. " A nouveau, pour la deuxième fois, il s'en alla prier : " Mon Père, dit-il, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! "

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  Pendant que les yeux ses disciples, Pierre, Jacques et Jean s'appesantissent dans le pénombres de la nuit. Dans la tristesse et l'angoisse, devant le péché des hommes, Jésus, dans la prière s'adresse à son Père. Les trois disciples se montrent, par trois foi, incapables de voir et comprendre l'agonie de Jésus. Dans l'amour du Père, avec l'amour du Père, Jésus, reçoit la force nécessaire de porter son fardeau, sa croix, qui supporte tous les péchés du monde. Jésus reçoit la force d'accomplir sa mission jusqu'au bout: sauver l'humanité entières de ses péchés au prix de sa vie.

2ème Mystère L'arrestation et le procès de Jésus. ( Saint Matthieu 26.47-68)

Comme il parlait encore, voici Judas, l'un des Douze, et avec lui une bande nombreuse armée de glaives et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple. Or le traître leur avait donné ce signe : " Celui à qui je donnerai un baiser, c'est lui ; arrêtez-le. " Et aussitôt il s'approcha de Jésus en disant : " Salut, Rabbi ! ", et il lui donna un baiser. Mais Jésus lui dit : " Ami, fais ta besogne. " Alors, s'avançant, ils mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent. Et voilà qu'un des compagnons de Jésus, portant la main à son glaive, le dégaina, frappa le serviteur du Grand Prêtre et lui enleva l'oreille. Alors Jésus lui dit : " Rengaine ton glaive ; car tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive. Penses-tu donc que je ne puisse faire appel à mon Père, qui me fournirait sur-le-champ plus de douze légions d'anges ? Comment alors s'accompliraient les Écritures d'après lesquelles il doit en être ainsi ? " A ce moment-là Jésus dit aux foules : " Suis-je un brigand, que vous vous soyez mis en campagne avec des glaives et des bâtons pour me saisir ? Chaque jour j'étais assis dans le Temple, à enseigner, et vous ne m'avez pas arrêté. " Or tout ceci advint pour que s'accomplissent les Écritures des prophètes. Alors les disciples l'abandonnèrent tous et prirent la fuite. Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe le Grand Prêtre, où se réunirent les scribes et les anciens. Quant à Pierre, il le suivait de loin, jusqu'au palais du Grand Prêtre ; il pénétra à l'intérieur et s'assit avec les valets, pour voir le dénouement. Or, les grands prêtres et le Sanhédrin tout entier cherchaient un faux témoignage contre Jésus, en vue de le faire mourir ; et ils n'en trouvèrent pas, bien que des faux témoins se fussent présentés en grand nombre. Finalement il s'en présenta deux, qui déclarèrent : " Cet homme a dit : Je puis détruire le Sanctuaire de Dieu et le rebâtir en trois jours. " Se levant alors, le Grand Prêtre lui dit : " Tu ne réponds rien ? Qu'est-ce que ces gens attestent contre toi ? "Mais Jésus se taisait. Le Grand Prêtre lui dit : " Je t'adjure par le Dieu Vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu. " " Tu l'as dit, lui dit Jésus. D'ailleurs je vous le déclare : dorénavant, vous verrez le Fils de l'homme siégeant à droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel. " Alors le Grand Prêtre déchira ses vêtements en disant : " Il a blasphémé ! qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Là, vous venez d'entendre le blasphème ! Qu'en pensez-vous ? " Ils répondirent : " Il est passible de mort. " Alors ils lui crachèrent au visage et le giflèrent ; d'autres lui donnèrent des coups en disant : " Fais le prophète, Christ, dis-nous qui t'a frappé. "

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  Jésus trahit, Jésus abandonné, Jésus seul, Jésus portant sa croix, portant les péchés du monde. Jésus seul face à l'incrédulité et la haine des hommes. Jésus le Verbe devenu Chair. Jésus Lumière et Vérité. Jésus Vérité d'Amour, Jésus jugé par le Mensonge et la Haine. Jésus Lumières de Tous, Lumière des Âmes, Jésus jugé dans les Ténèbres de la nuit. Jésus Outragé par la Fureur des Hommes, par la Violence de la Haine, par ceux qui attendent le Messie et le refusent.
  

3ème Mystère Le couronnement, la crucifixion et le mort de Jésus(Saint Matthieu 27.27-55)

Alors les soldats du gouverneur prirent avec eux Jésus dans le Prétoire et ameutèrent sur lui toute la cohorte. L'ayant dévêtu, ils lui mirent une chlamyde écarlate,puis, ayant tressé une couronne avec des épines, ils la placèrent sur sa tête, avec un roseau dans sa main droite. Et, s'agenouillant devant lui, ils se moquèrent de lui en disant : " Salut, roi des Juifs ! " et, crachant sur lui, ils prenaient le roseau et en frappaient sa tête. Puis, quand ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent la chlamyde, lui remirent ses vêtements et l'emmenèrent pour le crucifier. En sortant, ils trouvèrent un homme de Cyrène, nommé Simon, et le requirent pour porter sa croix. Arrivés à un lieu dit Golgotha, c'est-à-dire lieu dit du Crâne, ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel ; il en goûta et n'en voulut point boire. Quand ils l'eurent crucifié, ils se partagèrent ses vêtements en tirant au sort. Puis, s'étant assis, ils restaient là à le garder. Ils placèrent aussi au-dessus de sa tête le motif de sa condamnation ainsi libellé : " Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs. " Alors sont crucifiés avec lui deux brigands, l'un à droite et l'autre à gauche.Les passants l'injuriaient en hochant la tête et disant : " Toi qui détruis le Sanctuaire et en trois jours le rebâtis, sauve-toi toi-même, si tu es fils de Dieu, et descends de la croix. " Pareillement les grands prêtres se gaussaient et disaient avec les scribes et les anciens :" Il en a sauvé d'autres et il ne peut se sauver lui-même ! Il est roi d'Israël : qu'il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui ! Il a compté sur Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'il s'intéresse à lui ! Il a bien dit : Je suis fils de Dieu ! "Même les brigands crucifiés avec lui l'outrageaient de la sorte. A partir de la sixième heure, l'obscurité se fit sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure. Et vers la neuvième heure Jésus clama en un grand cri : " Éli, Éli, lema sabachtani ? ", c'est-à-dire : " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? " Certains de ceux qui se tenaient là disaient en l'entendant : " Il appelle Élie, celui-ci ! " Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il imbiba de vinaigre et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui donnait à boire. Mais les autres lui dirent : " Laisse ! que nous voyions si Élie va venir le sauver ! " Or Jésus, poussant de nouveau un grand cri, rendit l'esprit. Et voilà que le voile du Sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas ; la terre trembla, les rochers se fendirent, les tombeaux s'ouvrirent et de nombreux corps de saints trépassés ressuscitèrent : ils sortirent des tombeaux après sa résurrection, entrèrent dans la Ville sainte et se firent voir à bien des gens. Quant au centurion et aux hommes qui avec lui gardaient Jésus, à la vue du séisme et de ce qui se passait, ils furent saisis d'une grande frayeur et dirent : " Vraiment celui-ci était fils de Dieu ! "Il y avait là de nombreuses femmes qui regardaient à distance, celles-là même qui avaient suivi Jésus depuis la Galilée et le servaient

• 
  
  Jésus recouvert d'écarlate et piqué par les épines de sa couronne. Le sang de Jésus qui coule, ce sont les péchés des hommes qui commencent à être lavés, se sont les péchés des hommes qui commencent à être purifier du sang du dernier holocauste, celui de l'agneau divin, celui de l'agneau de Dieu. Jésus témoigne de l'amour du Père en portant les péchés du monde . Jésus témoigne de l'amour vers son prochain en demandant le pardon pour ses juges et ses bourreaux Ses vêtement partagés, plutôt que déchirés, sont les préceptes de son corps qui resta entier, que ses jambes ne seront brisés. Jésus entouré de deux brigand rappelle que la totalité du monde est appelé à être sauvés par la compréhension des mystère de sa passion. A sa mort les païens (centurion) reconnaissent le fils de Dieu, Jésus a commencé dès avant sa mort à prêcher l'amour universel envers son prochain à des païens.

4ème Mystère La résurrection et l'apparition Saint Matthieu 28.1-15

Après le jour du sabbat, comme le premier jour de la semaine commençait à poindre, Marie de Magdala et l'autre Marie vinrent visiter le sépulcre. Et voilà qu'il se fit un grand tremblement de terre : l'Ange du Seigneur descendit du ciel et vint rouler la pierre, sur laquelle il s'assit. Il avait l'aspect de l'éclair, et sa robe était blanche comme neige. A sa vue, les gardes tressaillirent d'effroi et devinrent comme morts. Mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : " Ne craignez point, vous : je sais bien que vous cherchez Jésus, le Crucifié.Il n'est pas ici, car il est ressuscité comme il l'avait dit. Venez voir le lieu où il gisait, et vite allez dire à ses disciples : Il est ressuscité d'entre les morts, et voilà qu'il vous précède en Galilée; c'est là que vous le verrez. Voilà, je vous l'ai dit." Quittant vite le tombeau, tout émues et pleines de joie, elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.Et voici que Jésus vint à leur rencontre : " Je vous salue ", dit-il. Et elles de s'approcher et d'étreindre ses pieds en se prosternant devant lui. Alors Jésus leur dit : " Ne craignez point ; allez annoncer à mes frères qu'ils doivent partir pour la Galilée, et là ils me verront. " Tandis qu'elles s'en allaient, voici que quelques hommes de la garde vinrent en ville rapporter aux grands prêtres tout ce qui s'était passé. Ceux-ci tinrent une réunion avec les anciens et, après avoir délibéré, ils donnèrent aux soldats une forte somme d'argent, avec cette consigne : " Vous direz ceci : "Ses disciples sont venus de nuit et l'ont dérobé tandis que nous dormions. " Que si l'affaire vient aux oreilles du gouverneur, nous nous chargeons de l'amadouer et de vous épargner tout ennui. " Les soldats, ayant pris l'argent, exécutèrent la consigne, et cette histoire s'est colportée parmi les Juifs jusqu'à ce jour.

• 
  Le tombeau est vide, un jour nouveau vient de se lever, l'aube, comme au premier jour. Au commencement de ce jour naissant, une nouvelle vie, un nouveau monde d'espérance vient d'éclore. La victoire de Jésus sur la mort est totale, l'accomplissement des prophéties est réalisé. Un monde s'est éloigné, à tout jamais, une éternité c'est levée pour toujours, sans fin. La confiance des femmes qui croient et témoignent de la résurrection est confirmée par la rencontre avec Jésus. Jésus glorifié devient Le SEIGNEUR. Le regard de séduction avait jeté Eve et l'humanité à terre, dans l'abîme du péché; le regard des femmes sur le tombeau redresse ces femmes et les envoie proclamer la bonne nouvelle: LA RÉSURRECTION du SEIGNEUR
  

5ème Mystère Le derniers repas et l'ascension ( Saint Luc 24.36-53)

Tandis qu'ils disaient cela, lui se tint au milieu d'eux et leur dit : " Paix à vous ! " Saisis de frayeur et de crainte, ils pensaient voir un esprit. Mais il leur dit : " Pourquoi tout ce trouble, et pourquoi des doutes montent-ils en votre cœur ? Voyez mes mains et mes pieds ; c'est bien moi ! Palpez-moi et rendez-vous compte qu'un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. " Ayant dit cela, il leur montra ses mains et ses pieds. Et comme, dans leur joie, ils ne croyaient pas encore et demeuraient saisis d'étonnement, il leur dit : " Avez-vous ici quelque chose à manger ? Ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé. Il le prit et le mangea devant eux. Puis il leur dit : " Telles sont bien les paroles que je vous ai dites quand j'étais encore avec vous : il faut que s'accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes. " Alors il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures, et il leur dit : " Ainsi est-il écrit que le Christ souffrirait et ressusciterait d'entre les morts le troisième jour, et qu'en son Nom le repentir en vue de la rémission des péchés serait proclamé à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. De cela vous êtes témoins. " Et voici que moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Vous donc, demeurez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la force d'en-haut. " Puis il les emmena jusque vers Béthanie et, levant les mains, il les bénit. Et il advint, comme il les bénissait, qu'il se sépara d'eux et fut emporté au ciel. Pour eux, s'étant prosternés devant lui, ils retournèrent à Jérusalem

• L'apparition soudaine de Jésus au milieu de ses disciples trouble l'esprit de chacun. La résurrection n'est pas que spirituelle mais vraiment dans la chair le corps de Jésus témoigne de sa passion Jésus annonce à ses disciples la venu du Saint Esprit. Celui qui donnera, à ses disciples, la force, la puissance, le souffle nécessaire pour porter et proclamer, aux quatre coins de la terre, l'évangile. Partant vers le ciel, Jésus bénit les apôtres et le monde entier. Son corps glorifié, de sa passion, monte vers le Père. Son amour enseigné par lui même et vécu dans sa passion est le sauveur de toute l'humanité

Ö Vierge Marie

Ö Vierge Marie

Aujourd'hui, demain et encore d'autres demains

Notre regard s'élèvera vers les cieux

Vers le ciel nous regarderons

Notre amour ira ver toi, s'élevant de notre âme

Vers le ciel, irons toute nos espérances.

Marie notre Mère

Marie notre Soeur

Marie notre Amie

Marie notre Notre Espérance

Marie note Confidente

Toi conçue sans le pêché

Toi Mère de Dieu

Toi Mère de Miséricorde

Toi fille, femme épouse née de notre terre

Toi est élevée dans la gloire

C'est vers toi que nous nous tournons

C'est vers toi que nous allons

C'est vers toi que nous recherchons

C'est vers toi que nous regardons

C'est vers toi que nous aimons

A pouvoir placer nos pas

Dans les pas de ton fils.

Jusqu'au bout du voyage.

Nos chemins, d'espoir en l'éternité.

Pour qu'il nous conduisent auprès de Dieu.

Nous ne le voyons pas

Mais il nous murmure sa parole

Dans son silence nous nous préparons

Avec ton aide et ta longanimité

Pour que nos coeurs consolident

Notre foi et notre espérance

Toi Marie la Mère de Dieu.

S'il te plaît, fais que nos oeuvres soient bonne,

Fais que nos prières montent vers le Père.

Fais qu'au moment où nous quitterons notre corps .

Ce jour, soit le jour de notre propre Assomption.

Le jour est lumière.

Le jour est lumière.
La nuit la parole de Dieu murmure en silence.
Les ténèbres et la nuit deviennent, alors, lumière.
La lumière envahit la vérité.
La vérité rend humble et joyeux.

Comme dans un songe.
La parole de Dieu nous envahit.
Notre âme devient apaisée.
Nos sentiments poussent à l'oeuvre de Dieu.
Nos actes sont, alors service vers notre prochain.

Le service du prochain nourrit notre foi.
Notre foi grandit et renforce notre service.
Le regard de l'amour s'affiche sur nos visages.
Notre visage devient le reflet ! de notre âme.
Belles sont les âmes au service du Seigneur.

Le Seigneur nous accompagne.
Le Seigneur nous renforce dans la vérité.
La Paix de Dieu est en nous.
Paix sans tache.
Paix et Sérénité nous font vivre et aimer.


Vivre et aimer.
Le sens de la vie.
Le sens du partage.
Le sens du service.
La marche vers Dieu.

Peut on être chrétien seul

Peut on être chrétien seul

NON

Depuis toujours les hommes ont vécu en société, la cellule familiale étant d'une grande importance.

L'ancien testament nous parle d'un petit groupe de personne, d'une tribu devenu un peuple, le peuple élu de Dieu (Génèse 5.9,13) Quand Énosh eut quatre-vingt-dix ans, il engendra Qénân. près la naissance de Qénân, Énosh vécut huit cent quinze ans et il engendra des fils et des filles. Toute la durée de la vie d'Énosh fut de neuf cent cinq ans, puis il mourut. Quand Qénân eut soixante-dix ans, il engendra Mahalaléel. Après la naissance de Mahalaléel, Qénân vécut huit cent quarante ans et il engendra des fils et des filles.

Jésus rassemble autour de lui des disciples qu'il appelle (Matthieu 10.2-4) Les noms des douze apôtres sont les suivants : le premier, Simon appelé Pierre, et André son frère ; puis Jacques, le fils de Zébédée, et Jean son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu le publicain ; Jacques, le fils d'Alphée, et Thaddée ; Simon le Zélé et Judas l'Iscariote, celui-là même qui l'a livré.

Après l'ascension de Jésus un petit groupe d'hommes et de femmes (Actes 1.12,14) Alors, du mont des Oliviers, ils s'en retournèrent à Jérusalem ; la distance n'est pas grande : celle d'un chemin de sabbat. Rentrés en ville, ils montèrent à la chambre haute où ils se tenaient habituellement. C'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée et Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques. Tous d'un même cœur étaient assidus à la prière avec quelques femmes, dont Marie mère de Jésus, et avec ses frères se réunit dans la prière. C'est ce petit groupe d'hommes et de femmes qui par la Pentecôte sera le noyau de la futur Église, l'esprit de la pentecôte crée l'Église comme un nouveau peuple de Dieu (Actes 2.1,4 Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils se trouvaient tous ensemble dans un même lieu, quand, tout à coup, vint du ciel un bruit tel que celui d'un violent coup de vent, qui remplit toute la maison où ils se tenaient. Ils virent apparaître des langues qu'on eût dites de feu ; elles se partageaient, et il s'en posa une sur chacun d'eux. Tous furent alors remplis de l'Esprit Saint et commencèrent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.

Les premiers chrétiens (ce nom viendra plus tard) Crée une communauté solidaire dans la prière comme dans la vie de tous les jours (Actes 2.42,47) Ils se montraient assidus à l'enseignement des apôtres, fidèles à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières. La crainte s'emparait de tous les esprits : nombreux étaient les prodiges et signes accomplis par les apôtres. Tous les croyants ensemble mettaient tout en commun ; ils vendaient leurs propriétés et leurs biens et en partageaient le prix entre tous selon les besoins de chacun. Jour après jour, d'un seul cœur, ils fréquentaient assidûment le Temple et rompaient le pain dans leurs maisons, prenant leur nourriture avec allégresse et simplicité de cœur. Ils louaient Dieu et avaient la faveur de tout le peuple. Et chaque jour, le Seigneur adjoignait à la communauté ceux qui seraient sauvés.

Cet appel communautaire est fort et puissant, poussé par l'esprit de Dieu, ils partagent tous leurs biens.

Cet Esprit communautaire forge et forme un peuple nouveau vivant dans le même Esprit et s'appelant Frères et Soeurs.

Cette première communauté s'entraidait en tout point et l'on pouvait dire que ces femmes et ces hommes, ces soeurs et ces frères :

" voyez comme ils s'aiment et ils s'entendent"

Cette communauté d'esprit de partage de solidarité spirituelle et de solidarité matérielle, au fil de siècles en susciteras beaucoup d'autres et notamment des communautés monastiques, elles ferons l'objet de convoitise et de jalousie.

La forces de ces communautés est à l'épreuve des vicissitude du monde sans être en dehors du monde.

Mais il ne s'agit pas pour tous d'être moines ou soeurs, jeunes ou moins jeunes vivant en rupture radicale avec le vie ordinaire.

En ces jours, sont méconnu, toutes celles et tous ceux des catholiques qui témoignent chaque jour dans les paroisses ou associations caricatives de l'Église, de leur dévouement et c'est dans l'action de la solidarité et l'amour du Christ qu'il partagent.

Beaucoup de jeunes et de moins jeunes catholiques font l'expérience de la recherche spirituelle, du travail, de la vie de tous les jours dans des aumôneries, monastères ou couvents et dans d'autre communautés nouvelles aux service de leur prochain.

C'est au cours de ces expériences qu'ils renforcent leur foi, leur connaissance et leur attachement aux valeurs fondamentales de la vie.

C'est au cours de ces instant passés ensemble qu'ils découvrent ou redécouvrent le s valeurs profonde de la solidarité et du service dans les oeuvres.

C'est au cours de ces instants, car venu d'horizons et de conditions différents, qu'ils apprennent à se connaître, se comprendre, s'apprécier et s'aimer dans l'amour du Christ;

Vouloir vivre seul en Chrétien,

s'est progressivement s'éloigner de son prochain,

l'oublier, ne plus le reconnaître,

ne plus lui être solidaire

et oublier Dieu

Sans pratique de la religion,

la croyance en Dieu s'atténue

et disparaît au profit des choses du monde